[ سورة فاطر ( 35 ) : الآيات 43 إلى 45 ] اسْتِكْباراً فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلاً وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلاً ( 43 ) أَ وَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَكانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَما كانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كانَ عَلِيماً قَدِيراً ( 44 ) وَلَوْ يُؤاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِما كَسَبُوا ما تَرَكَ عَلى ظَهْرِها مِنْ دَابَّةٍ وَلكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِعِبادِهِ بَصِيراً ( 45 ) * * *

--> ( 43 ) - * [ المكر السّيّي إلّا ] سهّل همزة « إلّا » نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وجعفر ، ورويس . وأبدلوها واوا مكسورة . وقرأها باقي القراء العشرة همزة محقّقة . ( 43 ) - * [ سنّت ] وقف بالهاء ابن كثير ، وأبو عمرو ، والكسائي ، ويعقوب ، « سنّه » وقرأالباقون بالتاء « سنّت » . ( 45 ) - * [ جاء أجلهم ] : قرأبإسقاط الهمزة الأولى : قالون ، والبزّي ، وأبو عمرو . وقرأبتسهيل الهمزة الثانية : ورش ، وقنبل ، وأبو جعفر ، ورويس . وقرأبتحقيق الهمزتين باقي القراء العشرة . ( 2 ) موضوع سورة « فاطر » لدى تأمّلي في سورة ( فاطر ) وآيات دروسها ظهر لي أنّها تتابع تفصيل بيانات تتعلّق بفروع شجرة موضوع سورة ( الفرقان ) التي نزلت قبلها مباشرة ، وأن موضوع سورة ( فاطر ) هو موضوع سورة ( الفرقان ) .